西方大卫铜雕像-精工批发(在线咨询)-榆林铜雕像

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任何一种***的文化都有其基本象征，仅仅观察同一种艺术类型，也可以看出文化象征性。因此，中西雕塑艺术之别也可成为中西文化差异性的形象提示。我国的雕塑文化和我国几千年的发展轨迹一样，在相当封闭的环境下经历了漫长的酝酿、萌芽、自我发展、积累成熟的过程之后，与西方开放式文化产生了激烈的碰撞。这种区别不是偶然才发生的，可以从以下4个方面去分析。

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西方雕塑出现的初期虽然首先也是作为建筑艺术的装饰而出现的，但在较短时间内它就获得了***地位。古希腊的神与人同形同性，自上而下为“神系”，把统治者和神相提并论，在巩固统治的同时强化了个人chong拜的倾向，促进了西方城市纪念雕塑，尤其是帝王纪念雕塑的发展。

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法国雕塑家罗丹，榆林铜雕像，以它***的创新意识和实践，启动了雕塑变革的引擎，使他成为西方雕塑艺术由古典向现代转变的界标。罗丹在浮雕领域的天才力作是倾注他毕生精力的《地狱之门》。他几乎下意识地将自己对人物、社会的自我体验和真知灼见反映在了作品中，使其具有深刻的人性和巨大的魅力。《地狱之门》不同于以往的建筑性装饰浮雕。以前类似的浮雕多是按故事情节来构图，分割布局显得有条有理，合乎情节发展的逻辑。而这件作品虽然只表现一个主题，西方大卫铜雕像，但其构图却是不规整的。它当然包含着精心的构思和布局，1.7米思想者铜雕像现货，但整体看去，一切似乎铺天盖地而来，在门的每一空隙处都雕刻有被打下地狱的人。由于平面上起伏交错的高浮雕和浅浮雕，形成了复杂而变幻莫测的暗影，整个大门显得阴森沉郁，充满运动感，并仿佛响彻着地狱的嘈杂之声。当作品以***的石膏代替品竖立在巴黎公共广场的时候，竟遭至巴黎美术学院学生们的攻击，以至砸成上百碎片。今天，当人们由衷地欣赏罗丹的作品时，是很难想象作者当年受到怎样的冷遇和指责。但历史***终选择了罗丹，这真是很有嘲讽意味的。

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